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書法家——張蘊之

時間:2014-01-30  來源:山東民生網  作者:山東民生網

   【張蘊之簡介】

    張蘊之,山東省東西方比較文化學會副會長兼秘書長,山東藝術學院客座教授,中國書畫家協會理事。喜學以致用,好雜學旁收,善融匯貫通。在傳統文化和現代企業文化研究方面頗有建樹,著有《大商之道》《商海哲學》等論著,多次應邀在各大學和大型企業作專場報告,深受社會各界歡迎。治學之余,尤愛書法,其書以魏碑為基,上溯篆隸,兼取王右軍之勁健遒媚,米南宮之峭拔靈動,格調高古,渾然大氣,內蘊豐厚,富有靈性,自成一格。其書法作品多次參展獲獎并被社會各界人士和多家藝術機構收藏。


    【守正出奇見精神】張蘊之書法藝術賞析

     中國文字從實用發展成為一門獨立的藝術,經歷了一個漫長的過程。它把基點建立在日常書寫的基礎上,最后形成結體精微、法度巧妙、與創造者的內心世界緊密聯系的造型藝術門類之一。書法家把自己的思想感情和審美境界融入筆端,依理縱情,情理互動,使書法成為一門獨特的、哲理化的形象藝術。也正是在這個基礎上,書法藝術的內涵和外延得以不斷豐富,而它對于書寫者的性情學養、人生閱歷、思想境界也提出了很高的要求,使得書法藝術從最初的技術層面不斷向精神文化層面延伸。

    張蘊之同志早年曾從事文學創作,后長期從事人民政協的宣傳工作,對于中國傳統文化情有獨鐘,孜孜以求,從未間斷,從而為其書法藝術的發展儲備了足夠的養料,打下了堅實的基礎。他的書法上溯《張遷碑》、《石門頌》、《張猛龍碑》和《鄭文公碑》,法度嚴謹而古意盎然。他的行草尤為可觀,先從米芾入手,最喜米書之風檣陣馬、沉著痛快;后又傾情于王右軍之勁健沉雄,把玩體味,務求神通。他也臨摹過草圣貼、書譜等經典,但似臨非臨,妙在吸取精髓,在傳承的基礎上彰顯自己的個性。他的"師古而不泥古,借古人之形,還自家心靈之魂"的學習方法,我以為頗有新意。這就使得他的草書作品在借鑒和創造之中不斷前進:早期作品渾然忘我、心手相應,如天簌自鳴;近期作品,似乎對于王羲之有了更深的領悟,于渾然忘我之中多了幾分清醒和法度,章法和布局都更趨精美而了無雕飾痕跡。

    王右軍《題衛夫人筆陣圖后》有云:"夫紙者陣也,筆者刀矟也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領者副將也,結構者謀略也,飏筆者吉兇也,出入者號令也,屈折者殺戮也。"此說雖論者亦有以為乃后人附會之詞,然非真將軍輩未可知將略兵機之若此可比于為書者也。張蘊之先生之習書,得有今日之氣象,予以為無捷徑可蹴,而在乎文化之功力而得之于心意也!

    張蘊之先生曾概括自己之書法要旨曰:"博學余暇,游手于斯。以學養書,以書顯學。敏而好古,不隨時趣。淡泊名利,養性修身。偶有所得,或賴悟性。果入堂奧,渾然天成。"在今日文化之日趨于市場化運作的盅惑下,能夠有這樣的操守,我以為是十分難能可貴的。而唯其能擺脫私欲與名利的羈絆,真正的、純潔的藝術之神才會降臨到你干凈的心靈里。孔子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"蘊之先生從書法藝術當中獲得的精神享受和生活樂趣,恐怕也絕非追名逐利、急功拜蚨之流所可以得其一二。

    以他的勤奮和悟性,我相信,假以時日,一定會在我國當代書壇誕登道岸,為他所摯愛的書法藝術園地留下濃墨重彩的一筆!
    【書法家張蘊之書法作品】

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